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Croyez ses prophètes, et vous prospérez!

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Dieu nous a parlé autrefois dans le passé par des prophètes. Il a utilisé des hommes et des femmes comme canaux de communication pour nous révéler le futur mais aussi des choses du passé que nous n’aurions pas pu savoir si Il ne nous les avait pas révélés.

Amos 3:7 Car le Seigneur, l’Éternel, ne fait rien Sans avoir révélé son secret à ses serviteurs les prophètes.

C’est la façon d’agir de notre Dieu. C’est ainsi qu’il nous révèle sa Parole. Et nous devrions avoir confiance dans sa Parole. Mais Dieu ne nous parle pas directement. Il nous parle à travers ses prophètes. Il devient donc impossible d’avoir confiance en la Parole de Dieu, sans avoir confiance en ses prophètes que lui utilise pour nous instruire. C’est la raison pour laquelle, il nous invite à les faire confiance pour notre propre bien:

2 Chroniques 20:20 ….Confiez-vous en l’Éternel, votre Dieu, et vous serez affermis; confiez-vous en ses prophètes, et vous réussirez.

C’est parce que nous les faisons confiance que nous sondons les écritures. Ou du moins, plus nous sondons les écritures, plus nous allons les faire confiance. Le témoignage de Jésus est aussi vrai aujourd’hui:

Jean 5:39 Vous sondez les Écritures, parce que vous pensez avoir en elles la vie éternelle: ce sont elles qui rendent témoignage de moi.

Il arrive souvent que des hommes, souvent en position d’autorité, mettent en question la parole des prophètes de Dieu. En effet, ils mettent en question la Parole de Dieu lui-même en faisant cela. Il suffit juste de se rappeler de l’histoire du prophète Jérémie dont la véracité de ses dires était mise en doute par les sacrificateurs, les dirigeants du peuple et même des prophètes, spécialement le faux prophète Hanania. (Voir Jérémie 27).

Il n’en est pas tout à fait différent aujourd’hui. Que des hommes se mettent à contredire les déclarations des prophètes de Dieu.

Malheureusement, c’est ce que fait le très populaire pasteur adventiste Doug Batchelor du ministère Amazing Facts. Que ce soit par ignorance ou volontairement, Pasteur Batchelor contredit ce que dit la messagère du Seigneur concernant le Fils de Dieu, Jésus-Christ.

« ‘Dieu a tant aimé le monde, qu’il donna son seul Fils engendré,’ – Pas un fils par création, comme le furent les anges, ni un fils par adoption, comme l’est le pécheur repentant, mais un Fils engendré à l’image expresse de la personne de son Père. » (E. G. White, Signs of the Times, 30 mai, 1895)

Dans cette citation, Ellen White nous dit que Christ est un Fils engendré et non créé. Elle nous informe par là que l’engendrement et la création sont deux choses différentes. Qu’engendrement ne signifie pas création ni vice-versa. La conjonction « mais » dont elle utilise introduit une idée contraire que celle d’avant. « Pas un fils par création… pas un fils par adoption …mais un Fils engendré… ». La prophétesse s’est fait très claire pour qu’aucune personne ne se méprenne de celle qu’elle a voulu dire en appelant Jésus-Christ, le Sauveur du monde, le seul Fils engendré de Dieu.

Cependant, malgré de telle déclaration si claire et nette, Pasteur Doug Batchelor a pu faire la déclaration suivante:

« Vous ne pouvez pas changer les mots et essayer de dire que ‘engendré’ est différent d’être ‘créé’. S’Il est engendré par le Père; s’il passe du non-être à être par un acte du Père; Il est créé.  » (Doug Batchelor, Was Jesus created? À la 2 min 30 sec, https://youtu.be/Oh90pOMNXcU)

Ici, Doug Batchelor dit que ‘créer’ et ‘engendrer’ sont la même chose. Batchelor est en train de totalement contredire Ellen White, la messagère du Seigneur en qui se retrouvait l’Esprit de prophétie.

Donc, la question demeure la suivante:

Qui allez vous croire? La prophétesse, laquelle Dieu nous a demandé de faire confiance pour que nous puissions prospérez spirituellement, ou Doug Batchelor, un simple homme et pasteur qui contredit l’inspiration?

À vous de choisir?

En espérant que vous vous tiendrez du côté des prophètes de Dieu et non de la spéculation humaine, je vous invite à méditer sur ces quelques citations d’Ellen White concernant l’engendrement du Fils unique de Dieu:

 » Le Père éternel, l’immuable, donna son unique Fils engendré, tiré de son sein celui qui a été fait à l’image expresse de sa personne et l’envoya sur la terre pour révéler comment il a grandement aimé l’humanité. » {E. G. White, Review and Herald, 9 juillet 1895 par. 13}

« Qui est le Christ? – Il est l’unique Fils engendré du Dieu vivant. Il est au Père comme un mot qui exprime la pensée, – comme une pensée rendue audible. Christ est la Parole de Dieu. » {E. G. White, the Youth’s Instructor, 28 juin 1894 par. 9}

Rappelez-vous, c’est l’ennemi de nos âmes qui cherche à obscurcir le fait que Christ est le seul Fils engendré de Dieu le Père dès les jours de l’éternité:

«C’est ce fait que les anges [déchus] obscurcirent, que Christ était le seul Fils engendré de Dieu, et ils en vinrent à considérer qu’ils ne devaient pas consulter Christ. » {TDG 128.2}

«Satan est déterminé à ne pas permettre aux hommes de voir l’amour de Dieu qui l’a conduit à donner son unique Fils engendré pour sauver une race perdue; Car c’est la bonté de Dieu qui conduit les hommes à la repentance » {E. G. White, selected messages, vol 1, p. 156} 1897

Dieu demandera compte à chacun de nous:

Lorsque le monde sera enfin mis à l’épreuve devant le grand trône blanc pour expliquer son rejet de Jésus-Christ, le messager de Dieu pour notre monde, quelle scène solennelle ce sera! Quel calcul faudra-t-il pour clouer à la croix Celui qui est venu dans notre monde comme une épître vivante de la loi. Dieu posera à chacun la question suivante: qu’as-tu fait de mon Fils unique? A quoi répondront ceux qui ont refusé d’accepter la vérité? Ils seront obligés de dire: Nous avons haï Jésus et chassé de nous. Nous avons pleuré, crucifiez-le, crucifiez-le. Nous avons choisi Barabbas à sa place. Si ceux à qui la lumière du ciel est présentée la rejettent, ils rejettent Christ. Ils rejettent la seule disposition selon laquelle ils peuvent être nettoyés de la pollution. Ils crucifient à nouveau le Fils de Dieu et le font honte. On leur dira: «Je ne t’ai jamais connu: quittez-moi». Dieu vengera certainement la mort de son Fils. (Ellen White, The Review and Herald, 30 janvier 1900)

Que le Seigneur nous vient tous en aide à être capables de répondre d’une manière positive!

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RECEVEZ LE ST-ESPRIT (PART 6)

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La Plénitude de l’Esprit

DIEU nous a choisis en Christ « avant la fondation du monde, pour que nous fussions saints et irréprochables devant lui en amour. » Éphésiens 1:4.

« Nous étions tous errants comme des brebis » « Tous se sont détournés du chemin, et sont tous ensemble devenus inutiles; il n’y en a aucun qui fasse le bien, non pas même un seul. »

Mais quand nous étions autrefois éloignés, et ennemis dans notre pensée par nos mauvaises oeuvres, cependant il nous a maintenant réconciliés, dans le corps de sa chair, par sa mort, pour nous présenter saints, et irréprochables et irrépréhensibles devant lui. Colossiens 1:21,22.

C’est à lui, pas à nous, de nous présenter ainsi. Il a coûté « toute la plénitude de Dieu » pour faire cela; et seulement celui qui pouvait payer ce prix pourrait avoir le pouvoir, et obtenir le droit de le faire. Et que quiconque, sauf lui, s’engage à « vous présenter saint et irrépréhensible et irréprochable devant lui », c’est tenter l’impossible.

Non, non! Nul autre que lui peut le faire. Mais bénis soit le Seigneur, Il a le pouvoir, et a acheté le droit en payant la totalité du prix. Le Seigneur a « prêté secours à celui qui est puissant » et Il « a le pouvoir de vous garder sans que vous bronchiez et de vous présenter irréprochables devant sa gloire avec abondance de joie. »

Il peut le faire.

Il le fera pour vous, si seulement vous le laissez faire.

Laissez-le.

Le chiffre 7 est employé dans la Bible pour marquer la plénitude et l’intégralité.

L’expression « les sept esprits de Dieu », par conséquent, qui est utilisée à plusieurs reprises dans la Bible, signifie l’intégralité, la plénitude de l’Esprit de Dieu.

En d’autres termes, cela représente la manifestation complète et intégrale du Saint-Esprit dans toutes ses caractéristiques, —dans toutes les phases de la diversité de ses opérations.

Quelles sont donc ces sept caractéristiques de l’Esprit de Dieu? Si nous pouvons savoir comment l’Esprit s’est manifesté en Christ, nous saurons quelles sont ces caractéristiques; car Christ était rempli de toute la plénitude de Dieu.

Pouvons-nous savoir ceci de Christ? Lisez:

« Et l’Esprit de l’Éternel reposera sur lui, l’Esprit de sagesse et d’intelligence, l’Esprit de conseil et de force, l’Esprit de science et de crainte de l’Éternel. » (Ésaïe 11:2).

Il y en a que sept. Comptez-les:

  1. L’Esprit de L’Éternel, c’est-à-dire, l’Esprit de miséricorde, et de grâce, et de patience, qui abonde en bonté et en vérité, qui pardonne l’iniquité, la transgression et le péché; car ainsi est l’Éternel. (voir Exode 34: 5-7).
  2. L’Esprit de « sagesse »
  3. L’Esprit « d’intelligence »
  4. L’Esprit de « conseil »
  5. L’Esprit de « puissance »
  6. L’Esprit de « connaissance »
  7. L’Esprit de la « crainte de l’Éternel »

Le don du Saint-Esprit est donc l’effusion de la disposition et du caractère du Seigneur; c’est l’effusion de la sagesse, de l’intelligence, du conseil, de la puissance, de la connaissance et de la crainte de l’Éternel sur tous ceux qui reçoivent le don du Saint-Esprit. Et tel que Jésus, cela rendra le receveur « à prendre son plaisir dans la crainte de l’Éternel. »

Dans la manifestation de la plénitude de l’Esprit dans l’église, il divise à chaque personne séparément comme il veut; « car à l’un est donnée, par l’Esprit, la parole de sagesse; et à un autre la parole de  connaissance, selon le même Esprit », etc. (1 Cor 12: 8).

« Demandez, et on vous donnera. » « Recevez le Saint-Esprit. »

A. T. Jones, The Advent Review and Sabbath Herald, May 17, 1898

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Christ en vous!

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Voici, Christ en parlant à l’Église de Laodicée dit à chacun:

Voici, je me tiens à la porte, et je frappe. Si quelqu’un entend ma voix et ouvre la porte, J’entrerai chez lui, JE souperai avec lui, et lui avec MOI. Apocalypse 3:20

Jésus nous dit que c’est lui-même qui entrera dans notre cœur et non quelqu’un d’autre. Il soupera lui-même avec quiconque lui laisse entrer dans son cœur.
C’est ce qu’on appelle la communion avec le Christ: la communion du Saint-Esprit.

Voici comment Jésus-Christ l’explique: Lire la suite Christ en vous! →

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COMMENT CONSIDÉRONS-NOUS CHRIST?

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Comment devrions-nous considérer Christ? Tel qu’il s’est révélé Lui-même au monde; en accord avec le témoignage qu’Il donna de Lui-même. Dans le merveilleux discours du cinquième chapitre de Jean, Jésus dit : « Car, comme le Père ressuscite les morts et donne la vie, ainsi le Fils donne la vie à qui il veut. Le Père ne juge personne, mais il a remis tout jugement au Fils, afin que tous honorent le Fils comme ils honorent le Père. Celui qui n’honore pas le Fils, n’honore pas le Père qui l’a envoyé » (Jean 5 21-23).

C’est à Christ qu’est confié le plus grand privilège:
Lire la suite COMMENT CONSIDÉRONS-NOUS CHRIST? →

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CHRIST, SA JUSTICE

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Christ et sa justice

Dans le premier verset du troisième chapitre de l’épître aux Hébreux, nous trouvons une exhortation qui contient tous les ordres donnés aux chrétiens :

« C’est pourquoi, frères saints, qui avez part à la vocation céleste, considérez l’apôtre et le souverain sacrificateur de la foi que nous professons, Jésus-Christ ».

Il nous faut donc, comme la Bible le prescrit, considérer Christ constamment et intelligemment, tel qu’il est, et nous serons transformés en chrétiens parfaits, car « en le contemplant, nous sommes changés ».

Les serviteurs de l’Évangile ont un mandat inspiré pour garder ce thème, Christ, constamment devant le peuple, et diriger son attention vers Lui seul. Paul dit aux Corinthiens :

« Car je n’ai eu la pensée de savoir parmi vous autre chose que Jésus-Christ, et Jésus-Christ crucifié » (1 Corinthiens 2:2);

et il n’y a pas de raison de supposer que sa prédication devant les Corinthiens était différente en quoi que ce soit, de sa prédication ailleurs. En fait, il nous est dit que quand Dieu lui révéla son Fils, ce fut pour qu’il puisse le prêcher parmi les païens (Galates 1:15-16); et le fait que la grâce lui avait été donnée « d’annoncer parmi les païens les richesses insondables de Christ » (Éphésiens 3:8), fut la cause de sa joie.

Mais le fait que les apôtres firent du Christ le but central de leur prédication n’est pas notre seule raison de l’exalter. Son nom est le seul nom sous le ciel, donné aux hommes, par lequel nous puissions être sauvés (Actes 4:12). Christ lui-même déclara que personne « ne vient au Père que par moi » (Jean 14:6). Il dit à Nicodème :

« Et comme Moïse éleva le serpent dans le désert, il faut de même que le Fils de l’homme soit élevé, afin que quiconque croit en lui ait la vie éternelle. » (Jean 3:14,15).

Cette « élévation » de Jésus, bien qu’elle se réfère à Sa crucifixion, embrasse beaucoup plus que le simple fait historique; elle signifie que Christ doit être « élevé » par tous ceux qui croient en Lui comme Rédempteur crucifié, dont la grâce et la gloire sont capables de suppléer à toutes les nécessités humaines; cela signifie qu’Il doit être élevé dans toute Sa beauté et Son pouvoir infinis comme « Dieu avec nous », afin que Son divin attrait puisse ainsi nous amener tous à Lui. « Et moi, quand je serai élevé de la terre, j’attirerai tous les hommes à moi » (Jean 12:32).

L’exhortation à « considérer » Jésus, et aussi Sa raison d’être, sont données dans Hébreux 12:1-3 :

« Nous donc aussi, puisque nous sommes environnés d’une si grande nuée de témoins, rejetons tout fardeau, et le péché qui nous enveloppe si facilement, et courons avec persévérance, dans la carrière qui nous est ouverte, ayant les regards sur Jésus, le chef et le consommateur de la foi, qui, en vue de la joie qui lui était réservée, a souffert la croix, méprisé l’ignominie, et s’est assis à la droite du trône de Dieu. Considérez, en effet, celui qui a supporté contre Sa personne une telle opposition de la part des pêcheurs, afin que vous ne vous lassiez point, l’âme découragée ».

C’est seulement en considérant Jésus, constamment et avec prières, comme Il est révélé dans la Bible, que nous pouvons éviter de nous lasser de bien faire et de perdre courage en chemin.

Nous devrions considérer Jésus parce qu’en Lui « sont cachés tous les trésors de la sagesse et de la science » (Colossiens 2:3). Quiconque manque de sagesse est exhorté à la demander à Dieu, qui donne à tous les hommes libéralement et sans faire des reproches, et la promesse est qu’elle lui sera donnée; mais la sagesse désirée ne peut être obtenue qu’en Christ. La sagesse qui ne vient pas de Christ ne peut conduire à Lui, et n’est que folie; car Dieu, la Source de toutes choses, est l’Auteur de la sagesse; ignorer Dieu est la plus terrible des folies (voir Romains 1:21,22 ) et tous les trésors de la sagesse et de la connaissance sont cachés en Christ, de sorte que celui qui possède seulement la sagesse de ce monde, en réalité ne connaît rien. Et puisque tout pouvoir dans le ciel et sur la terre est donné à Christ, l’apôtre Paul déclare que Christ est « la puissance de Dieu, et la sagesse de Dieu » (1 Cor. 2:24).

Il y a un texte qui, en peu de mots, résume tout ce que Christ est pour l’homme, et montre le grand besoin que nous avons de considérer Jésus.

« Or, c’est par lui que vous êtes en Jésus-Christ, lequel, de par Dieu, a été fait pour nous sagesse, justice et sanctification et rédemption (1 Corinthiens 1:30).

Nous sommes ignorants, méchants, perdus; Christ est pour nous sagesse, justice et rédemption. Quel changement que celui de passer de l’ignorance et du péché à la justification et à la rédemption! L’aspiration ou le besoin le plus élevé des hommes ne peut être satisfait en dehors des limites de ce que Christ est pour nous, et de ce qu’il est, lui seul. C’est une raison suffisante pour que les yeux de tous soient toujours fixés sur lui.

Extrait du livre «Christ et sa justice» de E. J. Waggoner.