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Croyez ses prophètes, et vous prospérez!

Dieu nous a parlé autrefois dans le passé par des prophètes. Il a utilisé des hommes et des femmes comme canaux de communication pour nous révéler le futur mais aussi des choses du passé que nous n’aurions pas pu savoir si Il ne nous les avait pas révélés.

Amos 3:7 Car le Seigneur, l’Éternel, ne fait rien Sans avoir révélé son secret à ses serviteurs les prophètes.

C’est la façon d’agir de notre Dieu. C’est ainsi qu’il nous révèle sa Parole. Et nous devrions avoir confiance dans sa Parole. Mais Dieu ne nous parle pas directement. Il nous parle à travers ses prophètes. Il devient donc impossible d’avoir confiance en la Parole de Dieu, sans avoir confiance en ses prophètes que lui utilise pour nous instruire. C’est la raison pour laquelle, il nous invite à les faire confiance pour notre propre bien:

2 Chroniques 20:20 ….Confiez-vous en l’Éternel, votre Dieu, et vous serez affermis; confiez-vous en ses prophètes, et vous réussirez.

C’est parce que nous les faisons confiance que nous sondons les écritures. Ou du moins, plus nous sondons les écritures, plus nous allons les faire confiance. Le témoignage de Jésus est aussi vrai aujourd’hui:

Jean 5:39 Vous sondez les Écritures, parce que vous pensez avoir en elles la vie éternelle: ce sont elles qui rendent témoignage de moi.

Il arrive souvent que des hommes, souvent en position d’autorité, mettent en question la parole des prophètes de Dieu. En effet, ils mettent en question la Parole de Dieu lui-même en faisant cela. Il suffit juste de se rappeler de l’histoire du prophète Jérémie dont la véracité de ses dires était mise en doute par les sacrificateurs, les dirigeants du peuple et même des prophètes, spécialement le faux prophète Hanania. (Voir Jérémie 27).

Il n’en est pas tout à fait différent aujourd’hui. Que des hommes se mettent à contredire les déclarations des prophètes de Dieu.

Malheureusement, c’est ce que fait le très populaire pasteur adventiste Doug Batchelor du ministère Amazing Facts. Que ce soit par ignorance ou volontairement, Pasteur Batchelor contredit ce que dit la messagère du Seigneur concernant le Fils de Dieu, Jésus-Christ.

« ‘Dieu a tant aimé le monde, qu’il donna son seul Fils engendré,’ – Pas un fils par création, comme le furent les anges, ni un fils par adoption, comme l’est le pécheur repentant, mais un Fils engendré à l’image expresse de la personne de son Père. » (E. G. White, Signs of the Times, 30 mai, 1895)

Dans cette citation, Ellen White nous dit que Christ est un Fils engendré et non créé. Elle nous informe par là que l’engendrement et la création sont deux choses différentes. Qu’engendrement ne signifie pas création ni vice-versa. La conjonction « mais » dont elle utilise introduit une idée contraire que celle d’avant. « Pas un fils par création… pas un fils par adoption …mais un Fils engendré… ». La prophétesse s’est fait très claire pour qu’aucune personne ne se méprenne de celle qu’elle a voulu dire en appelant Jésus-Christ, le Sauveur du monde, le seul Fils engendré de Dieu.

Cependant, malgré de telle déclaration si claire et nette, Pasteur Doug Batchelor a pu faire la déclaration suivante:

« Vous ne pouvez pas changer les mots et essayer de dire que ‘engendré’ est différent d’être ‘créé’. S’Il est engendré par le Père; s’il passe du non-être à être par un acte du Père; Il est créé.  » (Doug Batchelor, Was Jesus created? À la 2 min 30 sec, https://youtu.be/Oh90pOMNXcU)

Ici, Doug Batchelor dit que ‘créer’ et ‘engendrer’ sont la même chose. Batchelor est en train de totalement contredire Ellen White, la messagère du Seigneur en qui se retrouvait l’Esprit de prophétie.

Donc, la question demeure la suivante:

Qui allez vous croire? La prophétesse, laquelle Dieu nous a demandé de faire confiance pour que nous puissions prospérez spirituellement, ou Doug Batchelor, un simple homme et pasteur qui contredit l’inspiration?

À vous de choisir?

En espérant que vous vous tiendrez du côté des prophètes de Dieu et non de la spéculation humaine, je vous invite à méditer sur ces quelques citations d’Ellen White concernant l’engendrement du Fils unique de Dieu:

 » Le Père éternel, l’immuable, donna son unique Fils engendré, tiré de son sein celui qui a été fait à l’image expresse de sa personne et l’envoya sur la terre pour révéler comment il a grandement aimé l’humanité. » {E. G. White, Review and Herald, 9 juillet 1895 par. 13}

« Qui est le Christ? – Il est l’unique Fils engendré du Dieu vivant. Il est au Père comme un mot qui exprime la pensée, – comme une pensée rendue audible. Christ est la Parole de Dieu. » {E. G. White, the Youth’s Instructor, 28 juin 1894 par. 9}

Rappelez-vous, c’est l’ennemi de nos âmes qui cherche à obscurcir le fait que Christ est le seul Fils engendré de Dieu le Père dès les jours de l’éternité:

«C’est ce fait que les anges [déchus] obscurcirent, que Christ était le seul Fils engendré de Dieu, et ils en vinrent à considérer qu’ils ne devaient pas consulter Christ. » {TDG 128.2}

«Satan est déterminé à ne pas permettre aux hommes de voir l’amour de Dieu qui l’a conduit à donner son unique Fils engendré pour sauver une race perdue; Car c’est la bonté de Dieu qui conduit les hommes à la repentance » {E. G. White, selected messages, vol 1, p. 156} 1897

Dieu demandera compte à chacun de nous:

Lorsque le monde sera enfin mis à l’épreuve devant le grand trône blanc pour expliquer son rejet de Jésus-Christ, le messager de Dieu pour notre monde, quelle scène solennelle ce sera! Quel calcul faudra-t-il pour clouer à la croix Celui qui est venu dans notre monde comme une épître vivante de la loi. Dieu posera à chacun la question suivante: qu’as-tu fait de mon Fils unique? A quoi répondront ceux qui ont refusé d’accepter la vérité? Ils seront obligés de dire: Nous avons haï Jésus et chassé de nous. Nous avons pleuré, crucifiez-le, crucifiez-le. Nous avons choisi Barabbas à sa place. Si ceux à qui la lumière du ciel est présentée la rejettent, ils rejettent Christ. Ils rejettent la seule disposition selon laquelle ils peuvent être nettoyés de la pollution. Ils crucifient à nouveau le Fils de Dieu et le font honte. On leur dira: «Je ne t’ai jamais connu: quittez-moi». Dieu vengera certainement la mort de son Fils. (Ellen White, The Review and Herald, 30 janvier 1900)

Que le Seigneur nous vient tous en aide à être capables de répondre d’une manière positive!

Question\Réponse: La trinité et le baptême de Jésus

Il est rare que lors d’une discussion sur la doctrine de la divinité, que le baptême de Jésus ne soit pas mentionné comme une preuve de la trinité. En est-il réellement?

Analysons cet évènement de la vie de Jésus, en comparant les passages des quatre évangiles parlant du baptême de Jésus:

  • Comparaison des versets des quatre évangiles

Matthieu 3:16 Dès que Jésus eut été baptisé, il sortit de l’eau. Et voici, les cieux s’ouvrirent, et il vit l’Esprit de Dieu descendre comme une colombe et venir sur lui.

Marc 1:10 Au moment où il sortait de l’eau, il vit les cieux s’ouvrir, et l’Esprit descendre sur lui comme une colombe.

Luc 3:22 et le Saint Esprit descendit sur lui sous une forme corporelle, comme une colombe. Et une voix fit entendre du ciel ces paroles: Tu es mon Fils bien-aimé; en toi j’ai mis toute mon affection.

Jean 1:32 Jean rendit ce témoignage: J’ai vu l’Esprit descendre du ciel comme une colombe et s’arrêter sur lui.

L’Esprit= le Saint Esprit = l’Esprit de Dieu

En comparant ces quatre versets, nous pouvons conclure que le Saint-Esprit est l’Esprit de Dieu. L’Esprit qui appartient à Dieu. L’homme a été créé à l’image de Dieu . De même que l’esprit de l’homme appartient à l’homme, aussi l’Esprit de Dieu appartient à Dieu.

  • La raison de la manifestation de l’Esprit de Dieu lors du baptême de Jésus:

Ayant découvert par la parole de Dieu que le Saint-Esprit est l’Esprit de Dieu, quelle était alors la raison de la manifestation de l’Esprit de Dieu lors du baptême de Jésus? Était-ce pour démontrer une trinité, (un dieu en trois personnes) ou quelque chose d’autre?

Voyons ce que dit la Bible:

«Jean rendit ce témoignage: J’ai vu l’Esprit descendre du ciel comme une colombe et s’arrêter sur lui (Jésus). Je ne le connaissais pas, mais celui qui m’a envoyé baptiser d’eau, celui-là m’a dit: Celui sur qui tu verras l’Esprit descendre et s’arrêter, c’est celui qui baptise du Saint-Esprit. Et j’ai vu, et j’ai rendu témoignage qu’il est le Fils de Dieu. » Jean 1:32-34 LSG

La manifestation de l’Esprit de Dieu n’était pas pour prouver une trinité comme plusieurs le croient, mais définitivement pour prouver que Jésus était réellement le Fils de Dieu (fait que la doctrine de la trinité nie; ce qui est un tout autre sujet).

C’était là le témoignage de Jean le Baptiste. Il a témoigné que Jésus était le Fils de Dieu parce qu’il a entendu la voix du Père venant du ciel disant celui-ci est mon Fils bien-aimé et a vu l’Esprit sous la forme d’une colombe s’arrêter sur Jésus, confirmant ainsi pour Jean-Baptiste que Jésus est le Messie. Le témoignage de Jean est véritable: Jésus est le Fils de Dieu.

Le second témoignage de Jean Baptiste en dit de même:

«car celui que Dieu a envoyé dit les paroles de Dieu, parce que Dieu ne lui donne pas l’Esprit avec mesure. Le Père aime le Fils, et il a remis toutes choses entre ses mains. Celui qui croit au Fils a la vie éternelle; celui qui ne croit pas au Fils ne verra point la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui.» Jean 3:34-36 LSG

Dieu a donné à Jésus son Esprit sans mesure. Il a plu au Père que toute la plénitude de la divinité habite corporellement en Christ (Cf. Colossiens 1:19; 2:9). Nous aussi nous pouvons être remplis de toute la plénitude de Dieu (Cf. Éphésiens 3:19) si nous nous soumettons à lui.

« Nous avons ici la révélation des hauteurs auxquelles, dès que nous en remplirons les conditions, nous pourrons atteindre par la foi aux promesses de notre Père céleste. Nous avons accès, par les mérites du Christ, à la puissance infinie. “Lui, qui n’a point épargné son propre Fils, mais qui l’a livré pour nous tous, comment ne nous donnera-t-il pas aussi toutes choses avec lui?” Romains 8:32. C’est sans mesure que le Père a donné au Fils son Esprit, auquel nous pouvons participer dans sa plénitude. “Si donc, méchants comme vous l’êtes, dit Jésus, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, à combien plus forte raison le Père céleste donnera-t-il le Saint-Esprit à ceux qui le lui demandent!” Luc 11:13. “Si vous demandez quelque chose en mon nom, je le ferai.” “Demandez, et vous recevrez, afin que votre joie soit parfaite.” Jean 14:14; 16:24. (Ellen White, La Tragédie des Siècles, p.518, par.1)

La manifestation de l’Esprit était aussi pour accomplir une prophétie de l’Ancien Testament concernant le Messie:

Esaïe 42:1 Voici mon serviteur, que je soutiendrai, Mon élu, en qui mon âme prend plaisir. J’ai mis mon esprit sur lui; Il annoncera la justice aux nations.

La descente de l’Esprit de Dieu sur Jésus lors de son Baptême était une confirmation de ce verset, et on peut maintenant l’identifier comme le Christ de Dieu, son serviteur et son élu puisqu’il est le seul dont les Écritures ont rendu un tel témoignage.

  • La tentation de Jésus:

Cela peut sembler un autre sujet, mais une petite considération des propos de Satan lors de la tentation au désert suffira pour démontrer le lien existant entre le baptême et la tentation.

Au baptême, Dieu déclara que Jésus est son Fils bien-aimé en qui il a mis toute son affection.

Lors de la tentation, Satan va tenter Jésus concernant la déclaration du Père:

«Après avoir jeûné quarante jours et quarante nuits, il eut faim. Le tentateur, s’étant approché, lui dit: Si tu es Fils de Dieu, ordonne que ces pierres deviennent des pains.

et lui dit: Si tu es Fils de Dieu, jette-toi en bas; car il est écrit: Il donnera des ordres à ses anges à ton sujet; Et ils te porteront sur les mains, De peur que ton pied ne heurte contre une pierre.» Matthieu 4:2-3, 6 LSG

Si tu es le Fils de Dieu  a  dit Satan qui essaya d’insinuer du doute dans les pensées de Jésus qui venait d’entendre son Père lui dire qu’il est son Fils bien-aimé. Satan avait compris  ce qui s’est passé au Jourdain et il mit en question la filialité divine de Jésus avec Dieu.

  • Ecrits d’Ellen White sur le baptême de Jésus.

Maintenant, après avoir établi la vérité par la Bible sur ce sujet, voyons ce qu’a dit Ellen White de cet événement dans son livre Jésus-Christ. Mes commentaires seront en parenthèse. Vous serez en mesure de constater qu’elle ne fait aucune allusion à une manifestation de la trinité. Mais elle insista sur l’importance de cette voix qui a affirmé du haut du ciel que Jésus est le Fils bien aimé de Dieu:

Après être sorti de l’eau, Jésus s’agenouilla pour prier au bord du fleuve. Une ère nouvelle et importante s’ouvrait devant lui. Les conflits qui allaient le mettre aux prises avec les hommes se dressaient devant lui… JC 91.4

Le regard du Sauveur paraît pénétrer dans le ciel tandis qu’il épanche son âme dans la prière. Il sait à quel point les cœurs des hommes ont été endurcis par le péché, et combien il leur sera difficile de discerner sa mission et d’accepter le don du salut. Il plaide auprès du Père pour obtenir la puissance (Jésus demanda aux disciples d’attendre la puissance d’en haut, avant d’aller prêcher l’évangile cf. Luc 24:49; Actes 1:8) qui vaincra leur incrédulité, qui brisera les chaînes que Satan a rivées autour d’eux, et qui pour eux amènera la défaite du destructeur. Il veut un témoignage de Dieu acceptant l’humanité, en la personne de son Fils.  JC 92.3

Les anges n’ont jamais entendu une telle prière. Ils voudraient apporter à leur Chef bien-aimé un message rassurant et consolant. C’est le Père lui-même qui veut répondre à la supplication de son Fils (Le Père n’a pas donné à quelqu’un d’autre que lui la responsabilité de rassurer et consoler son Fils, Dieu lui-même répondit à la supplication de Jésus). Les rayons de gloire jaillissent directement de son trône. Les cieux s’ouvrent et une forme de colombe (ces rayons de gloire venant du trône du Père, n’est rien d’autre que l’Esprit descendant sous une forme de colombe) toute resplendissante descend sur la tête du Sauveur: emblème (l’emblème de colombe ne représente pas une troisième personne appelé Dieu le Saint-Esprit, mais bien Jésus-Christ, celui qui est doux et humble) bien approprié à celui qui est doux et humble.  JC 92.4

Jean et quelques-uns seulement parmi ceux qui se trouvaient au Jourdain, aperçurent la vision céleste. Cependant l’assemblée sentit la solennité de la présence divine (L’Esprit divin que le Rédempteur du monde a promis d’envoyer est la présence et la puissance de Dieu [Ellen White, Signs of the Times, 23 novembre 1891, par.1, ‘The Comforter’]). Le peuple considérait le Christ en silence. Il paraissait baigné dans la lumière qui environne le trône de Dieu. Son visage, tourné vers le ciel, respirait une gloire qu’on n’avait jamais aperçue sur un visage humain. On entendit une voix venant du ciel, disant: “Celui-ci est mon Fils bien-aimé, objet de mon affection”, paroles destinées à inspirer la foi aux témoins de cette scène, et à fortifier le Sauveur en vue de sa mission. Bien que les péchés d’un monde coupable reposassent sur le Christ, et malgré l’abaissement auquel il s’était soumis en revêtant notre nature déchue, la voix céleste le reconnaissait comme étant le Fils de l’Eternel. (Et c’est pour cela Jean a rendu son tel témoignage). JC 93.1

Jean est profondément ému en voyant Jésus prosterné et suppliant, sollicitant avec larmes l’approbation du Père. Quand la gloire de Dieu l’environne (Elle équivaut l’Esprit-Saint à la gloire de Dieu) et la voix céleste se fait entendre, Jean reconnaît le signe (Celui sur qui tu verras l’Esprit descendre et s’arrêter) que Dieu lui a promis. Il vient de baptiser le Rédempteur du monde! Le Saint-Esprit le saisit, et, la main tendue vers Jésus, il s’écrie: “Voici l’Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde.” Aucun des auditeurs, et pas même celui qui prononça ces mots: “l’Agneau de Dieu”, n’en a compris toute la portée. … La parole dite à Jésus au Jourdain: “Celui-ci est mon Fils bien-aimé, objet de mon affection”, embrasse l’humanité tout entière. Dieu parle alors à Jésus en tant que notre représentant (Aucun homme sur la terre, aucun ange du ciel, ne pouvait payer la peine du péché. Jésus était seul à pouvoir sauver l’homme rebelle. (Ellen White Messages choisis, vol. 1, p.379)). Malgré tous nos péchés et nos faiblesses, nous ne sommes pas rejetés comme des êtres sans valeur. Sa grâce magnifique nous a été “accordée en son bien-aimé”. Ephésiens 1:6. La gloire qui enveloppe le Christ est un gage de l’amour que Dieu a pour nous (Lire Jean 3 :16; 1 Jean 3:1). Elle atteste la puissance de la prière; elle montre comment la voix humaine peut atteindre l’oreille de Dieu, comment nos supplications sont accueillies dans les parvis célestes. A cause du péché la terre a été séparée du ciel, elle est devenue étrangère à sa communion; mais Jésus a rétabli la liaison avec la sphère de la gloire. Son amour a enveloppé l’homme et atteint les plus hauts cieux. La lumière (=L’Esprit de Dieu, nous pouvons aussi le recevoir) qui, à travers les portiques, descend sur la tête du Sauveur, descendra aussi sur nous si, par la prière, nous demandons le secours nécessaire pour résister à la tentation (Victoire sur le péché est garanti par l’Esprit de Dieu en nous). La voix qu’entend Jésus répétera à toute âme croyante: “Celui-ci est mon Fils bien-aimé, objet de mon affection.  (Ellen White, Jésus-Christ, p.91.4;; 92.4-93.2)

Que le Seigneur vous bénisse et vous fait comprendre sa Parole de Vérité!

N’hésitez pas à continuer à nous poser toute autre question, ce sera tout un plaisir de vous répondre.

Que la grâce et la paix vous soient multipliées par la connaissance de Dieu et de Jésus notre Seigneur! 2 Pierre 1:2

Comment Jésus est-il dans le ciel et à la fois, avec nous sur la terre?

Comment Jésus est-il au milieu de nous s’il exerce son ministère de Souverain Sacrificateur dans le lieu très Saint du Sanctuaire céleste?

Voilà une question d’une importance capitale dont il faut savoir la réponse. Car Jésus, lui-même, nous a promis qu’il sera « avec nous tous les jours jusqu’à la fin du monde. » (Cf. Matthieu 28:20) Lire la suite Comment Jésus est-il dans le ciel et à la fois, avec nous sur la terre?

La communion de l’Esprit

« Que la grâce du Seigneur Jésus-Christ, l’amour de Dieu, et la communication (communion, version Darby) du Saint-Esprit, soient avec vous tous! » 2 Corinthiens 13:13 LSG

En quoi consiste la communion de l’Esprit?

RÉPONSE COURTE: la communion de l’Esprit est la communion avec le Père et le Fils. C’est par leur Esprit que Dieu et Jésus-Christ, le seul Fils engendré de Dieu, font leur demeure en nous. Ainsi, ils rentre en communion avec nous.

RÉPONSE DÉTAILLÉE: la communion de l’Esprit est la communion avec le Père et le Fils. L’apôtre Jean nous dit avec qui nous sommes en communion:

«ce que nous avons vu et entendu, nous vous l’annonçons, à vous aussi, afin que vous aussi vous soyez en communion avec nous. Or, notre communion est avec le Père et avec son Fils Jésus-Christ. » 1 Jean 1:3 LSG

Paul lui-même qui a écrit la communion de l’Esprit, recherchait la communion avec le Père et le Fils sous la puissance du Saint-Esprit :

« Tandis que Saul s’abandonnait ainsi à la puissance convaincante du Saint-Esprit, il découvrit les erreurs de sa vie, et comprit la portée lointaine de la proclamation de la loi divine. Lui qui était jadis un pharisien orgueilleux, persuadé d’être justifié par ses propres œuvres, s’inclinait maintenant devant Dieu avec l’humilité et la simplicité d’un petit enfant, confessant sa propre indignité et reconnaissant les mérites d’un Sauveur crucifié et ressuscité. Il souhaitait ardemment être dans une communion et une harmonie parfaites avec le Père et le Fils. » Conquérants Pacifiques, p.105

Jésus lui-même enseigna la même chose en disant:

«Et moi, je prierai le Père, et il vous donnera un autre consolateur, afin qu’il demeure éternellement avec vous… Jésus lui répondit: Si quelqu’un m’aime, il gardera ma parole, et mon Père l’aimera; nous (Le Père et le Fils) viendrons à lui, et nous ferons notre demeure chez lui. » Jean 14:16, 23 LSG

Sr White enseigne que c’est par l’Esprit que Le Père et le Fils font leur demeure en nous:

« Partout où vous allez, poursuivez le bon travail de rechercher les Écritures, et le Seigneur Jésus sera toujours à votre droite pour vous aider. Il est un souverain sacrificateur miséricordieux plaidant en votre nom. Il enverra son représentant, l’Esprit Saint; car il dit: ‘Je ne vous laisserai pas orphelins, je viendrai à vous (King James)’. Par l’Esprit, le Père et le Fils viendront et feront leur demeure avec vous. » (Bible Echo, 15 janvier 1893, par.8, ‘The Source of All Strength’)

Chers amis, avec qui le peuple de Dieu sera en communion sur la terre? Les rachetés seront en communion avec le Père et le Fils sur la nouvelle terre:

« L’apôtre Jean ne vit “point de temple dans la ville; car le Seigneur Dieu tout-puissant est son temple, ainsi que l’agneau Apocalypse 22:5; 21:22”. Le peuple de Dieu sera admis dans la communion du Père et du Fils. » Tragédie des siècles, p.735.

En conclusion, lorsque Paul énumérait dans sa deuxième lettre aux Corinthiens sa bénédiction, Il n’était pas en train d’enseigner l’existence d’une trinité. Il ne faisait que leur rappeler la réalité chrétienne de chaque croyant:

Nous sommes sauvés par l’amour de Dieu qui nous a tant aimé et a donné son Fils (Jean 3:16) pour nous accorder la vie éternelle, son Fils qui est pleine de grâce (Jean 1:14), c’est par cette grâce que nous sommes sauvés (Ephésiens 2:8). Et la communion de l’Esprit est le moyen par lequel nous pouvons rester dans cette grâce et jouir de l’amour de Dieu pour l’éternité. Car sans la sanctification, la sanctification de l’Esprit, personne ne verra le Seigneur (Hébreux 12:14) et ne pourra être en communion avec le Père et le Fils sur la nouvelle terre.

Paul en aucun cas, était en train de se contredire. Dans sa première lettre aux Corinthiens, il avait clairement déclaré qui est le Dieu du Christianisme dont il était lui-même apôtre et ministre:

« Pour ce qui est donc de manger des choses sacrifiées aux idoles, nous savons qu’une idole n’est rien dans le monde, et qu’il n’y a qu’un seul Dieu.  Car, quoiqu’il y en ait, soit dans le ciel, soit sur la terre, qui sont appelés dieux (comme, en effet, il y a plusieurs dieux et plusieurs seigneurs), Toutefois, nous n’avons qu’un seul Dieu, le Père, duquel procèdent toutes choses, et nous sommes pour lui; et un seul Seigneur, Jésus-Christ, par lequel sont toutes choses, et nous sommes par lui. » 1Co 8:4-6  OST

« Celui qui m’a vu a vu le Père »

Jésus, après son entrée triomphale à Jérusalem, avait fait cette déclaration:

« et celui qui me voit voit celui qui m’a envoyé. » Jean 12:45

Dans une autre conversation, Jésus va dire « celui qui m’a vu a vu le Père » Jean 14:9.

Celui qui voit Jésus le Fils de Dieu, voit Dieu son Père, qui l’a envoyé. Pourquoi? Lire la suite « Celui qui m’a vu a vu le Père »

Que voulait dire Jésus dans Jean 10:30?

Dans Jean 10:30, nous lisons cette déclaration de Jésus:

Moi et le Père nous sommes un. Jean 10:30

Que voulait dire Jésus par là?

Nous n’avons pas à spéculer sur ce que Jésus a voulu dire dans Jean 10:30 quand il a dit que lui et son Père sont un, parce que les paroles du Christ, plus loin dans Jean, révèlent exactement ce qu’il voulait dire. Lire la suite Que voulait dire Jésus dans Jean 10:30?

QUE SIGNIFIE ‘ELOHIM’?

Micail Aubourg

Le mot hébreu pour Dieu « Elohim » a toujours été un sujet de grand débat.

Plusieurs disent c’est le mot pluriel pour Dieu. Dès l’Ancien Testament, Dieu essayait de nous dire qu’il était plus qu’une personne ou qu’il était une Trinité, ou qu’on retrouve une pluralité dans la personne de Dieu.

Mais, se peut-il qu’il y a une définition du mot qu’on nous répète rarement, pour ne pas dire jamais? Lire la suite QUE SIGNIFIE ‘ELOHIM’?

DIEU A ENVOYÉ SON PROPRE FILS

Micail Aubourg

Car chose impossible à la loi, parce que la chair la rendait sans force, Dieu a condamné le péché dans la chair, en envoyant, à cause du péché, son propre Fils dans une chair semblable à celle du péché.Romains 8:3

Dieu n’a pas envoyé un ange ou un simple compagnon pour régler le problème du péché.

Mais son propre Fils, il envoya. Celui qui était ‘l’empreinte de sa Personne, le reflet de sa gloire‘ (cf Hébreux 1:2), et Son image (cf Colossiens 1:15, 2 Corinthiens 4:4). Celui en qui Dieu a voulu que toute plénitude de la divinité habitât corporellement (cf Colossiens 1:19, 2:9). Celui à qui Dieu donna son Esprit sans mesure (cf Jean 3:35).

Dieu a donné son Fils bien-aimé, en qui Il a mis toute son affection (Cf Matthieu 3:17; 17:5). C’est à dire que Dieu aime son Fils d’un amour infini.

Malgré tant d’amour, Il accepta de donner son unique Fils pour mourir pour nous (car le Fils s’est offert volontairement et fait toujours la volonté de son Père. cf Jean 10:17-18, 15:10).

« Le plan du salut, qui prévoyait l’immolation de “l’Agneau sans défaut et sans tache”, avait été formé “avant la création du monde 1 Pierre 1 : 19, 20 ; Apocalypse 13 : 8”. Et néanmoins, ce ne fut pas sans lutte que le Roi de l’univers consentit à abandonner son Fils à la mort pour une race coupable. » (Patriarches et Prophètes, p.42)

Mais « Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son seul Fils engendré afin que quiconque croit en lui ne périssent point, mais qu’ils aient la vie éternelle. » Jean 3:16 King James Version Française.

Admirez le grand sacrifice infini que le Père a consenti. Et soyez étonnés et remplis d’allégresse. Lire la suite DIEU A ENVOYÉ SON PROPRE FILS

Le sabbat: jour commémoratif de la création de Dieu

Micail Aubourg

Bien que la plupart des cantiques dans le livre des Psaumes étaient destinés à être chantés le jour du sabbat, lors des services d’adoration. Cependant, le Psaume 92 est un cantique, qui fut spécialement dédié pour ce jour (cf Ps 92:1).

David reconnaît que c’est un jour mis à part pour célébrer la grandeur de Dieu et de s’émerveiller de son oeuvre créatrice.  C’est pourquoi, en réfléchissant à tout ce que Dieu a fait, il s’écrie « que tes œuvres sont grandes, ô Éternel! » (Psaume 92:6).  Lire la suite Le sabbat: jour commémoratif de la création de Dieu

L’ADORATION AU CŒUR DU DERNIER GRAND CONFLIT COSMIQUE!

Micail Aubourg

La Bible nous révèle que l’adoration sera au cœur du dernier grand conflit dans ce monde. (Cf Apocalypse 13:11-18; 14:9-12). De ce fait,  il nous est primordial de connaître de quoi consiste la vraie adoration.

Qu’est-ce que l’adoration?

Lire la suite L’ADORATION AU CŒUR DU DERNIER GRAND CONFLIT COSMIQUE!